Қытайдан шыққан Циси фестивалі әлемдегі ең алғашқы махаббат фестивалі болып табылады.Циси фестивалінің көптеген халықтық әдет-ғұрыптарының ішінде кейбіреулері біртіндеп жойылады, бірақ оның едәуір бөлігін адамдар жалғастырды.
Жапония, Корей түбегі, Вьетнам және т.б. сияқты Қытай мәдениетінің әсерінен Азияның кейбір елдерінде Қос жетінші фестивальді тойлау дәстүрі бар.2006 жылы 20 мамырда
Бұл күн басқа қытайлық фестивальдер сияқты танымал емес.Бірақ Қытайдағы үлкен-кіші барлығы дерлік бұл фестивальдің тарихымен жақсы таныс.
Баяғыда Ниуланг деген кедей сиыршы болыпты.Ол «тоқымашы қыз» Жинуға ғашық болды.Әдепті де мейірімді ол бүкіл ғаламдағы ең сұлу жан еді.Өкінішке орай, Аспан Патшасы мен Патшайымы немересі Адам әлеміне кетіп, күйеу алғанын біліп, ашуланды.Осылайша, ерлі-зайыптылар аспандағы кең толқынды өзен арқылы бөлініп, жылына бір рет жетінші айдың жетінші күні ғана кездесе алады.
Бейшара Ниуланг пен Жину жұбының әрқайсысы жұлдызға айналды.Ниуланг - Альтаир, ал Жину - Вега.Оларды бір-бірінен ажыратып тұрған кең өзен Құс жолы деп аталады.Құс жолының шығыс жағында Альтаир үш қатардың ортасы.Ақырғылар егіздер.Оңтүстік-шығыста өгіз тәрізді алты жұлдыз бар.Вега - Құс жолының батысында;оның айналасындағы жұлдыз тоқыма станогының пішінінде.Жыл сайын Альтаир мен Веганың екі жұлдызы жетінші айдың жетінші күні бір-біріне ең жақын болады.
Бұл қайғылы махаббат хикаясы ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келеді.Қос-Жетінші күні шақалақтардың өте аз көрінетіні белгілі.Себебі, олардың көпшілігі Құс жолына ұшып, екі ғашықтың қосылуы үшін көпір құрады.Ертеңінде көп сусағанның таз екені көрінеді;бұл Ниуланг пен Чжинудың адал қауырсынды достарының басында жүріп, тым ұзақ тұрғандықтан.
Ертеде қос жетінші күн әсіресе жас әйелдерге арналған мереке болды.Бай немесе кедей отбасынан шыққан қыздар, жыл сайынғы сиыршы мен Тоқушы қыздың кездесуін атап өту үшін мерекелерін ең жақсысын жасайтын.Ата-аналар аулаға хош иісті зат түтететін пеш қойып, жеміс-жидектерді тарту ретінде қоятын.Сонда отбасындағы қыздардың бәрі Ниуланг пен Жинуға иіліп, тапқырлық сұрайтын.
Шамамен 1000 жыл бұрын Тан әулетінде Чанъань астанасында ауқатты отбасылар аулаға безендірілген мұнара орнатып, оны Тапқырлық үшін дұға ету мұнарасы деп атайтын.Олар әртүрлі тапқырлық үшін дұға етті.Қыздардың көпшілігі тігіншілік немесе аспаздық шеберлігі үшін дұға етеді.Бұрын бұл әйелдер үшін маңызды қасиеттер болған.
Қыздар мен әйелдер алаңға жиналып, жұлдызға толы түнгі аспанға қарайтын.Олар ине мен жіпті ұстап, қолдарын артына қоятын.«Бастау» деген сөзде олар инені жіпке түсіруге тырысатын.Тоқыма қыз Жину бірінші болып бата алатын.
Сол түні қыздар мен әйелдер ойылған қауындар мен печенье және басқа да дәмді тағамдардың үлгілерін көрсетеді.Күндіз олар қауын-қарбызды шебер ойып, әр түрлі бұйымдар жасайтын.Кейбіреулер алтын балық жасайды.Басқалары гүлдерді жақсы көрсе, басқалары бірнеше қауындарды пайдаланып, оларды керемет ғимаратқа ойып тастады.Бұл қауындар Хуа Гуа немесе Кесілген қауындар деп аталды.
Сондай-ақ, ханымдар әртүрлі пішінде жасалған қуырылған печеньелерін көрсетеді.Олар кімнің үздік екенін анықтау үшін Тоқыма қызды шақыратын.Әрине, ұзақ жыл ажырасқаннан кейін Ниулангпен сөйлесуден қолы босамағандықтан, Жину бұл дүниеге келмес еді.Бұл іс-шаралар қыздар мен әйелдерге өз өнерлерін көрсетуге жақсы мүмкіндік беріп, фестивальге көңілді қосты.
Қазір қытайлықтар, әсіресе қала тұрғындары мұндай шараларды өткізбейді.Жас әйелдердің көпшілігі киімдерін дүкендерден сатып алады, ал жас жұбайлардың көпшілігі үй шаруасымен бөліседі.
Қос жетінші күн Қытайда мемлекеттік мереке емес.Әйтсе де, ғашық ерлі-зайыптылар Сиыршы мен Тоқыма қыздың жыл сайынғы кездесуін тойлайтын күн әлі.Таңқаларлық емес, көптеген адамдар қос жетінші күнді қытайлық Валентин күні деп санайды.
Жіберу уақыты: 04 тамыз 2021 ж